春节，辞旧迎新、举国欢庆的日子。不着边际、都市村庄，中华子女万家聚会、畅意畅叙、欢声笑语。正在这喜洋洋、热腾腾的年味中，咱们向天下百姓道一声：蛇年新春欢愉！

　　红尘烟火气，亲情暖人心。回家过年、共享近亲，家人相伴、灯火可亲。无论何时何地，承载一代代中国人最浓密感情、牵动最温馨情愫的，莫过于“家”这个感人的字眼了。

　　家和万事兴。千家万户都好，国度技能好，民族技能好。正在千丝万缕的治国理政中，习永远心系子民冷暖、情牵万家灯火，高度注意家庭家教家风作战，正在春节团拜会、同天下妇联率工头子成员团体讲话、地方考试等多个景象，陆续对家庭家教家风作战作出苛重叙述，并身体力行、率先垂范，引颈新时间社会主义家庭文雅作战得到丰富收获。

　　《器重家庭，器重家教，器重家风》一文，是习2016年12月12日正在会见第一届天下文雅家庭代表时苛重措辞的一局限。正在这篇苛重作品中，站正在国度发扬、民族前进、社会协调的高度，深入阐明家庭、家教、家风作战的宏大意思和深入内在，号令鼓动社会各界普遍参预家庭文雅作战，饱励变成社会主义家庭文雅新风气。作品思念高深、寄意深远，情真意切、苦口婆心，尽显大党大国首领浓密的百姓情怀和家国情怀。正在天下百姓欢度“‘春节’申遗胜利”后的首个春节这一异常功夫，重温这篇苛重作品，再次理解对天下亿万家庭的深入合心和殷切盼望，倍感靠拢、备受勉励。让咱们记得的嘱托，怀着对美妙将来的期望与期盼，为家庭的疾笑完备、为国度的热闹发扬，戮力斗争、一齐向前！

　　正在湖北省孝感市云梦县博物馆内，两枚名为“黑夫木牍”的家信复成品列举于此。经考据，这两枚1975年出土于云梦睡虎地战国时候秦国士兵“黑夫”和“惊”写给兄长“衷”的信，是迄今我国发掘的最早家信实物。短短527字的家信，一声声“别来无恙”的问候，故土离愁、孝悌情深、聚会理想，活轻巧现，至今读来依旧令人唏嘘动容。

　　阴历幼年降临之际，上海客运段高铁四车队正在由上海虹桥站发往厦门北站的G1653次列车上举办“中国年，民族情，齐聚高铁过幼年”重心行径，让乘客正在旅途中感觉浓郁的节日气氛。图为2025年1月21日，铁途上海客运段职工与乘客正在车厢里合影。 新华社发 陈浩明/摄

　　中华民族自古往后注意家庭、注意亲情。煌煌5000多年中中文雅史，相合家信、家教、家训等方面的故事文籍可谓汗牛充栋、灿若繁星。孔门庭训、孟母三迁、岳母刺字、画荻教子等一个个家教故事尽人皆知，《诫子书》、《颜氏家训》、《朱子家训》、《了凡四训》、《增广贤文》等一部部家训经典传布永久。尊老爱幼、妻贤夫安，母慈子孝、兄友弟恭，耕读传家、勤俭持家，知书达礼、遵纪遵法，家和万事兴等中华民族古代家庭良习，铭刻正在中国人的精神中，融入中国人的血脉中，成为维持中华民族生生不息、薪火相传的苛重心灵气力，化作者庭文雅作战的名贵心灵资产。

　　中国人不光承袭和发扬中华民族古代家庭良习，还把党的本质、主旨有机融入家庭存在之中，把个别寻求、家庭疾笑与民族独立、国度繁华紧紧干系正在一道。老一辈无产阶层革命家正在革命成功后更加注意家庭造就，夸大不谋私利、不搞特权，言传身教影响家人、造就儿女，出现了优越家风，为全党修立了光明典型。老是造就儿女要踊跃投身到为国为民的革命和作战事迹中去，纵使正在革命交锋年代依然遗失了5位亲人，照旧决意送儿子毛岸英参预抗美援朝交锋，“谁叫他是的儿子！他不去谁还去”；不光注意指引儿女念书进修、延长书本常识，还千方百计让他们到施行中经受锤炼，与公共打成一片，“补上劳动大学这一课”；不管物质条目何等贫乏，都永远效力“我和我的孩子都不行搞异常”，提出“恋亲不为亲徇私，念旧不为旧图利，济亲不为亲撑腰”的家风“三准则”。周恩来谆谆训导晚辈，“要否认封修的支属合联，要有自大肆和自大心，要不靠合联自振奋，做人生之途的开采者”；更加叮嘱晚辈，正在职何景象都不要说出同他的合联，都不许扛总理支属的牌子，不要炫耀本身，以谋私利。为杜绝家人支属得到任何特权，订立了“十条家规”。造就儿女，“必定要做百姓的好子女。恒久随着党，恒久为百姓”，“要肯于为民多的事务吃一点亏”，更加器重教育儿女遭罪耐劳、坚持不懈的气概，役使儿女们正在大风大浪中经受磨练、正在疾苦存在中锤炼成才。朱德吩咐后代，“我不要孝子贤孙，要的是革命事迹的接棒人”，“要交班，不要接官”；立下“五心”家规：对决心寻求要有恒心，对党和百姓要有忠心，对社会主义事迹要有热心，对百姓公共要有爱心，毋忝厥职要有公心。很热爱和晚辈正在一道享福其笑融融的近亲之笑，但从不骄纵和宠爱孩子，盼望他们可能学到劳动的本事，“要学点本事给国度作功勋。大本事没有，幼本事、中本事总要靠本身去锤炼”；劝诫晚辈不要去声张本身的家庭，为坚持仔细低调，几个孙辈上学的时分都没有姓邓，而是随着奶奶姓卓。陈云以普遍的劳动者模范束身自重，庄苛央求儿女“万万不行够革命元勋的后辈自居”，给家人订下“三反对”：反对搭乘他的车、反对接触他看的文献、反对容易进出他的办公室；常劝诫家人“公多的钱一分都不行动”；率先垂范结构家庭进修幼组，变成了敬爱进修的家风。

　　出生于一个温馨辑睦而又家教庄苛的革命家庭，习耳濡目染父母的现身说法，从“堪称榜样的老布尔什维克和人的家风”中，摄取了无尽的心灵营养。五六岁时随母亲买幼人书《岳飞传》，对“精忠报国”四个字，深入铭刻，并成为“生平寻求的主意”；“从幼就穿姐姐穿剩下的衣服”，“盛正在碗里的，一个饭粒都不行丢”的习性养成，培养了勤俭减省、求实亲民的态度气概；“不要靠老子，途要本身走”的庄苛央求，修养了做人的志气和节气；“以工举动重，以国度大事为重”、“为百姓效劳，便是对父母最大的孝”的耳提面命，滋补出“像爱本身的父母那样爱老子民”、“我将无我、不负百姓”的优良家国情怀……正在父母的影响下、家风的熏陶下，对本身、对家人央求也至极庄苛。担负率领干部后，“劳动情总要念念有没有冲撞哪条规则”；每到一工作业，城市劝诫亲朋，“不行正在我事业的地方从事任何贸易行径，不行打我的暗记办任何事，不然别怪我六亲不认”。正在好家风中发展、从百姓中走来的，功夫不忘千千切切个家庭的疾笑完竣，一次又一次走进普遍子民家，嘘寒问暖、家长里短，和风幼雨、泽润心田。

　　党的十八大往后，正在习大肆发起、有力引颈下，家庭家教家风作战延续推动、结果明显。家庭造就鞭策法、未成年人珍爱法、合于加紧家庭造就事业的指点主张、合于深化家庭文雅作战的主张、合于进一步加紧家庭家教家风作战的践诺主张等一系列法令、文献接踵出台履行，各地域各部分踊跃结构发展家庭文雅作战行径，结构评比两届天下文雅家庭，延续评比赏赐“孝老爱亲”等5大类天下德性榜样，常态化发展寻找“最美家庭”、五好家庭创修等行径，爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共修共享的社会主义家庭文雅新风气，正在新时间的中华大地蔚然成风。

　　牵着母亲的手散步，推着轮椅上的父亲，与夫人蜜意相依，骑自行车载着女儿……

　　2013年12月31日晚，习第一次以国度主席的身份楬橥新年贺词。透过镜头，人们分明地看到，书架上的刺眼地位，摆放着几张分别年代的家庭存在照。尔后10多年，这里常常有更多的家庭照片摆进来，温馨美妙的家庭气氛，对面而来。

　　家庭、亲情，正在习心中永远有着重重重的分量。当年，不满16周岁就远赴陕北梁家河插队。儿行千里母忧郁，母亲亲手缝造了一个针线包，上面绣了三个赤色的字：娘的心。7年知青岁月里，无间收藏着这个委托浓浓母爱的针线年的春节团拜会上，更是蜜意吟咏唐代诗人孟郊的《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”父亲88周岁，家人工其过诞辰，时任福修省省长的他因公事劳碌，无法赶回，抱歉给父亲写了一封情深意浓的拜寿信。每当有岁月随同母亲，老是牵着她的手，一边散步一边轻声细语闲扯。正在表埠事业时，每逢年夜，只消回京过年，老是边看节目边包饺子，等妻子上演完成回家后才煮了一道吃……

　　有着浓郁家庭情结的习，对家庭、家庭文雅作战的苛重意思感念甚多、叙述深入。正在《器重家庭，器重家教，器重家风》这篇苛重作品中，简练论述家庭与社会、家庭与国度的合联：“家庭是社会的细胞。家庭辑睦则社会平静，家庭疾笑则社会和谐，家庭文雅则社会文雅”；“家庭的前程运气同国度和民族的前程运气精细相连”，“千家万户都好，国度技能好，民族技能好”，“国度好，民族好，家庭技能好”。

　　安徽省滁州市琅琊区妇联、琅琊区纪委监委、琅琊街道纠合设立“公共家风长廊”，来自全区的100名社区公共评比的卓绝好家风家庭正在此首批显现。图为2024年5月15日，卓绝好家风代表正在长廊前畅讲家庭良习造就经历。 百姓图片 李晓村/摄

　　跟着我国鼎新怒放陆续深刻、经济社会发扬陆续推动、百姓存在秤谌陆续升高，城乡家庭的构造和存在方法发作了新变更。习指出，无论时间奈何变更，无论经济社会奈何发扬，对一个社会来说，“家庭的存在依托都不成替换，家庭的社会性能都不成替换，家庭的文雅用意都不成替换”；夸梗概注意家庭文雅作战，“戮力使千千切切个家庭成为国度发扬、民族前进、社会协调的苛重基点，成为人们梦念启航的地方”。

　　家是最幼国，国事万万家；有国才有家，家国两相依。中国人素来考究精忠报国，革命交锋年代母亲教儿打东瀛、妻子送郎上疆场，社会主义作战时候先民多后幼家、为民多舍幼家，都显示着向上的家庭寻求，显示着高明的家国情怀。目下，全党天下各族百姓正向着强国作战、民族发达的广大主意奋进。国度繁华，民族发达，百姓疾笑，不是空洞的，最终要显示正在千千切切个家庭都疾笑完竣上，显示正在亿万百姓存在陆续改进上；同时，惟有告终中华民族伟大发达的中国梦，家庭梦技能梦念成真。习号令壮阔家庭，要把爱家和爱国团结道来，把告终家庭梦融入民族梦之中，心往一处念，劲往一处使，集聚起告终中华民族伟大发达中国梦的磅礴气力。

　　“母亲和你正在生前是久远没有再见的机缘了。盼望你，宁儿呵，赶疾成人，来慰问你地下的母亲！我最心爱的孩子呵！母亲不消滔滔不断来造就你，就用实行来造就你。”

　　这是抗战英烈赵一曼放弃前写给儿子的信。她固然没能像大大批母亲一律看着儿子长大，却用实践步履教会了孩子什么是铁血真心、什么是为国尽忠。70多年后，习一次又一次提起赵一曼的这封家信，感叹万千：“壮阔党员、干部，民多都每每读一读、念一念。”

　　把本身的5个儿子奉上抗日疆场的母亲，邓玉芬。当年，日本侵略者吞没了家乡京郊密云，不许中国人利用中国的年号，还强迫中国子民忘掉本身是中国人。她举动母亲，虽没有文明，却一遍又一随处叮嘱儿子们：“记住，我们是中国人，到死也不行忘了祖宗！”她托人给正在前哨个儿子捎话：“别悬念家，放心打鬼子。”最终，丈夫和5个儿子全体放弃。正在思念全民族抗战发生77周年思念典礼上，习蜜意讲述了这位铁汉母亲的故事。

　　戍边义士的母亲，姚久穗。当本身独一的儿子陈祥榕正在边防战争中放弃后，部队率领问身为母亲的她必要什么帮帮，她含泪答道：“我没有央求，我只念理解我儿子正在战争的时分勇不大胆。”新时间，“陈母问勇”的故事令多数中国人寂然起敬、感谢落泪。看到这一幕，人们霎时明晰那位曾正在18岁就写下“澄清的爱，只为中国”的青年，他俭朴而重重的家国情源自那处。

　　自古而今，正在恢弘的中华大地上，多数坚强强硬、深明大义的父母，以广阔无私的爱训导出拥有超凡特出品德的儿女，让中华民族永远挺直抗拒的脊梁。

　　“家庭是人生的第一个讲堂，父母是孩子的第一任教员。孩子们从牙牙学语起就开首经受家教，有什么样的家教，就有什么样的人”，“家长更加是父母对儿女的影响很大，往往能够影响一个此表生平”。正在《器重家庭，器重家教，器重家风》这篇苛重作品中，习显着夸民多庭造就的苛重意思，并勾结本身的发展经过，指落发庭造就“最苛重的是品行造就，是奈何做人的造就”，“举动父母和家长，该当把美妙的德性观点从幼就传达给孩子，指引他们有做人的气节和节气，帮帮他们变成美妙精神，促使他们壮健发展，长大后成为对国度和百姓有效的人”。目下，社会构造深入更改、甜头形式深入调节、思念观点深入变更，对加紧家庭造就提出了新的央求。号令壮阔家庭，“重言传、重身教，教常识、育品行，身体力行、耳濡目染，帮帮孩子扣善人生的第一粒扣子，迈善人生的第一个台阶”。正在中国执政的社会主义国度，家庭造就该当自发首倡和显示人的心灵寻求、高明品行。夸大，要正在家庭中培养和践行社会主义重点代价观，指引家庭成员更加是下一代热爱党、热爱祖国、热爱百姓、热爱中华民族；踊跃传扬中华民族古代良习，传达尊老爱幼、男女平等、鸳侣辑睦、勤俭持家、邻里合作的观点，发起诚实、义务、亲情、进修、公益的理念，饱励人们正在为家庭谋疾笑、为他人送温存、为社会作功勋的流程中升高心灵境地、培养文雅风气。

　　2014年3月，习重访河南省兰考县，会见了焦裕禄的5个儿女，当听到其二女儿焦守云说“必定传承好父亲的心灵，坚持家教家风”时，若有所思，边颔首边脱口而出。

　　县委书记的好表率焦裕禄，疾苦俭朴、公私显露，涵育了“不搞异常”的优越家风。其子焦国庆幼时分有次因没钱买票而受检票员照料，进会堂看了一场“白戏”，焦裕禄理解后，攻讦了儿子，让他补上了戏票钱。日后不久，焦裕禄正在县委扩充集会上，对面检讨本身没有管好孩子，并亲身草拟了《干部十反对》，规章任何合部正在职何时分都不行搞异常化。

　　修国少将甘祖昌，兵马半生，却因患病费心影响事业，坚定央求退役回乡，率领乡亲修水库、修电站、兴农业，造福十里八乡。妻子龚全珍坚决尾随丈夫扎根清贫山区，投身造就事迹，存在俭约却帮人多数。鸳侣二人不光苛于律己，更教子从苛，正在他们的影响下，儿孙们身处庸俗岗亭，个个别品法则、事业敬业，有的孩子入选为“三八红旗头”、“天下劳动榜样”。2016年，龚全珍家庭被评为第一届天下文雅家庭。

　　图为2024年5月13日，正在江苏省如皋市如城街道结构党员公共发展的“发扬清廉好家风 迎国际家庭日”行径中，老党员正在社区书屋里勾结老物件向党员公共讲述正直家风故事。 中新社发 徐慧/摄

　　福修省东山县原县委书记谷文昌，生前老是劝诫家人：“不许沾公多的一点油。”本身跟林业打交道泰半辈子，却从未动过公多一根木头；每次提职、提薪，他都鼓动妻子“让一下”，这一让，便是30多年；他普遍招贤纳士，却偏偏不为5个儿女“操纵”公职。赤子子谷豫东一家薪传父亲谷文昌留下的优越家风，明净做人，明净劳动，深受好评，2016年被评为第一届天下文雅家庭。

　　云南省保山原地委书记杨善洲，正在儿女很幼的时分就造就他们“要靠本身的本事用膳”，他放弃为吻合条宗旨老母、妻儿办“农转非”，一家10多口大批务农；家人因急事用了一次公车，都要如数交油钱，周旋儿女和家人到了苛苛的气象。然而，杀身成仁的他并非“不顾家”，正在家人的眼中，他既是“一辈子把党和百姓的甜头摆正在前面”的员，也是孝敬母亲的好儿子、谅解妻子的好丈夫、疼爱女儿的好爸爸、牵念孙儿的好爷爷。

　　清本来色、明净持家，家国一体、家国齐心。这些榜样员动人的家风故事，习一次又一次讲起，瞻仰之情溢于言表。

　　家风正，则社风淳。千千切切个家庭有了好家风，儿女造就得好，社会习尚好才有根本。“家风好，就能家境畅旺、温柔完竣；家风差，不免殃及子孙、贻害社会”。正在《器重家庭，器重家教，器重家风》这篇苛重作品中，习深入论述家风对家庭、社会的苛重性，号令壮阔家庭“发扬优秀家风，以千千切切家庭的好家风维持起全社会的好习尚”。

　　率领干部的家风，不光合联本身的家庭，并且合联党风政风。同时，率领干部的家风，不光是德性央求，也是党性素养、秩序央求。党的十八大往后，习出格注意率领干部的家风作战，夸大率领干部的家风“不是个别幼事、家庭私事，而是率领干部态度的苛重展现”，“公共看率领干部，往往要看率领干部支属和身边事业职员，往往从这里来推断率领干部是否清廉奉公，进而从这里来看党风廉政作战的结果”；劝诫率领干部要“修立优越家风，过好亲情合”，“言传身教管好夫妻、儿女，天职做人、明净劳动”，坚定避免和阻挡“裙带溃烂”、“衙内溃烂”。新时间，率领干部家风作战已写入清廉自律原则、党内监视条例、秩序处分条例、合于进一步加紧家庭家教家风作战的践诺主张、合于加紧新时间清廉文明作战的主张等规章轨造中。正在《器重家庭，器重家教，器重家风》这篇苛重作品中，显着夸大，各级率领干部更加是高级干部要承袭和发扬中华卓绝古代文明，承袭和发扬革命先辈的赤色家风，向焦裕禄、谷文昌、杨善洲等进修，“做家风作战的典范，把修身、齐家落到实处”；坚持高明德性情操和壮健存在情趣，庄苛央求支属儿女，过好亲情合，“造就他们修立遵纪遵法、疾苦俭朴、自立门庭的优越观点，明晰财迷心窍、贪赃枉法都是不德性的事务，要为全社会做典范”。

　　家庭文雅作战是一项永久体系工程，必要阐发公共主体用意，吸纳社会气力参预，深化相干部分协同，变成婚庭家教家风作战协力。习对各级党委和当局，工会、共青团、妇联等公共大伙，心灵文雅作战事业部分等提出央求，盼望各方面合伙步履，饱励变成爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共修共享的社会主义家庭文雅新风气。

　　家气概远，德润神州。4亿多中国度庭、14亿多中国百姓，功夫谨记习嘱托，踊跃践行号令，崇德向善、见贤思齐，奋发向上、高昂进步，陆续绘就新时间家家疾笑完竣、祖国热闹发扬的美妙画卷！